Feng Shui
Le Feng Shui (fɤŋ ʂu̯eɪ̯) est une philosophie vieille de plus de 3000 ans qui nous enseigne comment notre environnement influence notre bien-être. Le Feng Shui explique comment le design, le style et l'intérieur de notre espace de vie influencent notre bonheur, mais aussi comment les influences négatives peuvent être transformées en influences positives. Le Feng Shui s'efforce d'adapter notre environnement de vie et de travail afin de stimuler un flux harmonieux de Chi (force de vie). La philosophie chinoise est une question d'harmonie et d'équilibre entre les forces opposées Yin et Yang, femmes et hommes, etc.
L'arbre de vie dans différentes religions et traditions spirituelles
Arbre de vie, Iran ancien
Il existe plusieurs icônes de plantes sacrées dans la mythologie iranienne qui se rapportent à la vie, à la guérison et à l'éternité. Comme gardien des plantes, déesse des arbres et de l'immortalité.
Arbre de vie, ancienne Mésopotamie
L'arbre de vie assyrien était représenté par une série de nœuds et de lignes entrecroisées. Cependant, le nom "Tree of Life" est le nom moderne qui n'a pas été utilisé à l'époque assyrienne.
Arbre de vie, foi bahá'íe
Le concept de l'arbre de vie apparaît dans les écrits de la foi bahá'íe, où il peut se référer à la manifestation de Dieu, un grand enseignant qui apparaît de temps en temps à l'humanité.
Arbre de vie, bouddhisme
Selon la tradition bouddhiste, l'arbre Bodhi ou Bo est l'arbre (Ficus religiosa) sous lequel le Bouddha s'est assis lorsqu'il a été illuminé il y a environ 2500 ans à Bodh Gaya, en Inde.
Arbre de vie, Chine
Dans la mythologie chinoise, un arbre de vie est souvent représenté en combinaison avec un phénix et un dragon, le dragon représentant souvent l'immortalité. Une histoire taoïste raconte un arbre qui produit une pêche d'immortalité tous les trois mille ans, et quiconque mange ce fruit devient immortel.
Arbre de vie, Europe
Antoine-Joseph Pernety, célèbre écrivain et alchimiste du XVIIIe siècle, a identifié l'arbre de vie avec l'élixir de vie et la pierre philosophale.
Arbre de vie, paganisme germanique et mythologie nordique
Les arbres jouent un rôle de premier plan dans le paganisme germanique et se présentent sous divers aspects dans les textes traditionnels et même au nom des dieux germaniques. L'arbre de vie apparaît dans la religion nordique comme Yggdrasil, l'arbre du monde, qui s'étend sur 9 zones et contient les 3 sources magiques de toute vie: la source de la sagesse et de la connaissance, la source du passé, du présent et du futur et la Source d'espace, le cosmos lui-même.
Arbre de vie, Islam
Les arbres jouent également un rôle important dans le Coran. Le palmier dattier est mentionné environ 20 fois et est décrit comme provenant du paradis et de la guérison. C'est l'arbre sous lequel, selon Allah, Marie a donné naissance à Jésus. Ce qui suit est écrit à propos de l'olivier: "Il montrait l'écoulement pur de l'eau de vie, claire comme du cristal, qui vient du trône de l'Agneau de Dieu. Au milieu du chemin et de l'autre côté du fleuve pousse l'arbre de vie, qui a douze paniers de fruits chaque mois Et les feuilles de cet arbre servent à guérir les gens. "
Arbre de vie, Mésoamérique - Culture Maya
Chez les Mayas, l'arbre du monde central a été conçu comme un arbre Ceiba ou représenté par un. Il représente l'Axe Mundi, le centre stable de l'univers.
Arbre de vie, judaïsme
L'arbre de vie est mentionné dans le livre de la Genèse. L'arbre le plus célèbre du jardin d'Eden est l'arbre de la connaissance du bien et du mal, dont Adam et Eve ont mangé, après quoi ils ont été chassés du paradis. Le judaïsme mentionne également l'arbre de vie ou l'arbre des âmes. Cet arbre produit des âmes et donc la vie elle-même.
Arbre de vie, Amérindiens
Le motif de l'arbre de vie est fermement ancré dans les traditions indiennes, y compris la cosmologie ojibway. L'arbre de vie représente tout ce qui vit sur cette planète et dans l'univers. Il "bat" le rythme de la vie, jour après jour, année après année, vie après vie. Les Amérindiens apprécient tout ce qui vit et savent parfaitement équilibrer leurs propres besoins et ce que la nature a à offrir à conserver.
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